ﺟﻤﻌﯿﺔ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﮨﻨﺪ ﺍﻭﺭ ﺍﺟﻤﯿﺮ ﺷﺮﯾﻒ "
-1 ﮨﻢ ﺟﺐ ﮐﺴﯽ ﻗﺎﺳﻤﯽ ، ﻧﺪﻭﯼ ، ﻓﻼﺣﯽ ، ﺳﻠﻔﯽ ، ﺍﺻﻼﺣﯽ، ﻣﻈﺎﮨﺮﯼ ،ﺳﻨﺎﺑﻠﯽ ﺍﻭﺭ ﺗﯿﻤﯽ ﻋﺎﻟﻢ ﺳﮯ ﻣﻠﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ ﭘﻮﭼﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺁﭖ ﮐﮯ ﺩﺍﺩﺍ ﺍﻭﺭ ﭘﺮﺩﺍﺩﺍ ﮐﯿﺎ ﺗﻬﮯ ﺗﻮ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺑﺮﯾﻠﯽ ، ﻗﺒﺮ ﭘﺴﺘﯽ ﯾﺎ ﺑﺪﻋﺘﯽ ﺗﻬﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﺰﯾﺪ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺟﺐ ﮨﻢ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ، ﺳﻠﻔﯽ ﯾﺎ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﮐﮯ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﻣﯿﮟ ﮔﺌﮯ ﺗﻮ ﮨﻤﯿﮟ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮨﻮﺍ ﮐﮧ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺩﺍﺩﺍ ﭘﺮﺩﺍﺩﺍ ﺑﺪﻋﺘﯽ ﺗﻬﮯ ﺍﻭﺭ ﮨﻤﯿﮟ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺍﻥ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﮐﮯ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻧﮯ ﺑﭽﺎﻟﯿﺎ !!
-2 ﺟﺐ ﮨﻢ ﺑﺮ ﺻﻐﯿﺮ ﮐﮯ ﮐﺴﯽ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ، ﺳﻠﻔﯽ ﯾﺎ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﮐﮯ ﮐﺴﯽ ﻋﺎﻟﻢ ﮐﻮ ﻣﺼﺮ ﯾﺎ ﻋﺎﻟﻢ ﻋﺮﺏ ﮐﮯ ﮐﺴﯽ ﻣﻠﮏ ﻣﯿﮟ ﺟﮩﺎﮞ ﺍﮨﻞ ﺗﺼﻮﻑ ﮐﯽ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﮨﮯ ﺟﺐ ﺍﻥ ﺟﮕﮩﻮﮞ ﭘﺮ ﺩﯾﮑﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﯾﺎ ﻋﺮﺑﯽ ﺍﺧﺒﺎﺭﺍﺕ ﻣﯿﮟ ﭘﮍﻫﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ ﮨﻤﯿﮟ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﯾﮧ ﻣﺰﺍﺭﺍﺕ ﭘﺮ ﻓﺎﺗﺤﮧ ﺧﻮﺍﻧﯽ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺑﺎﻗﺎﻋﺪﮦ ﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺩﻋﺎ ﺑﻬﯽ ﮐﺮﻭﺍﺗﮯ ﮨﯿﮟ ! ﺍﻭﺭ ﭘﯿﺮﯼ ﻣﺮﯾﺪﯼ ﮐﺎ ﺷﺠﺮﮦ ﺑﻬﯽ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ !
-3 ﺟﺐ ﮨﻢ ﺍﻥ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﮐﻮ ﺳﻌﻮﺩﯼ ﻋﺮﺏ ﯾﺎ ﺧﻠﯿﺠﯽ ﻣﻤﺎﻟﮏ ﻣﯿﮟ ﺩﯾﮑﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ ﻣﺰﺍﺭﺍﺕ ﮐﻮ " ﺑﺖ ﮐﺪﮮ " ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﺩﯾﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﻣﺰﺍﺭﺍﺕ ﭘﺮ ﺣﺎﺿﺮﯼ ﺩﯾﻨﮯ ﮐﻮ ﻗﺒﺮ ﭘﺴﺘﯽ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﺳﮯ ﻣﻮﺳﻮﻡ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺑﺎﻗﺎﻋﺪﮦ ﻣﺰﺍﺭﺍﺕ ﭘﺮ ﺣﺎﺿﺮﯼ ﺩﯾﻨﮯ ﮐﯽ ﻭﯾﮉﯾﻮ ﺩﯾﮑﻬﺎ ﮐﺮ ﮐﭽﮫ ﺟﮩﻼﺀ ﮐﮯ ﺧﻼﻑ ﺷﺮﻉ ﻋﻤﻞ ﮐﻮ ﭘﯿﺶ ﮐﺮﮐﮯ ﮨﻢ ﺍﮨﻞ ﺳﻨﺖ ﻭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺖ ﮐﻮ ﺍﯾﮏ ﻧﯿﺎ ﻓﺮﻗﮧ ﮐﮯ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺗﻌﺎﺭﻑ ﮐﺮﻭﺍﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﻓﺮﻗﮧ ﻗﺎﺩﯾﺎﻧﯿﺖ ، ﺑﮩﺎﺋﯿﺘﮑﯽ ﺯﻣﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﺭﮐﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ !
-4 ﺟﺐ ﮨﻢ ﺍﻥ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﮐﻮ ﺑﺮﺻﻐﯿﺮ ﻣﯿﮟ ﺩﯾﮑﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ ﺍﻥ ﮐﯽ ﭘﮩﭽﺎﻥ ﯾﮧ ﺑﻦ ﮔﺌﯽ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺟﻮ ﻣﺰﺍﺭﺍﺕ ﭘﺮ ﺟﺎﻧﮯ ﺳﮯ ﺭﻭﮐﮯ ﺍﻭﺭ ﮐﻔﺮ ﻭ ﺷﺮﮎ ﯾﺎ ﺑﺪﻋﺖ ﮐﺎ ﻓﺘﻮﯼ ﻟﮕﺎﺋﮯ !
✅ ﻗﺎﺭﺋﯿﻦِ ﮐﺮﺍﻡ !
ﺍﺟﻤﯿﺮ ﺷﺮﯾﻒ ﻭﮦ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﮨﮯ ﺟﮩﺎﮞ ﻫﻨﺪ ﺍﻟﻮﻟﯽ ﺧﻮﺍﺟﮧ ﻏﺮﯾﺐ ﻧﻮﺍﺯ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﺁﺭﺍﻡ ﻓﺮﻣﺎ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﯾﮩﺎﮞ ﮨﺮ ﻣﺬﮨﺐ، ﻣﺴﻠﮏ ﺍﻭﺭ ﻣﺸﺮﺏ ﮐﮯ ﻟﻮﮒ ﺣﺎﺿﺮﯼ ﺩﯾﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﯽ ﻋﻘﯿﺪﺕ ﮐﻮ ﭘﯿﺶ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ... ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﺑﺎﺕ ﯾﮧ ﮨﮯ ﻭﯾﺴﮯ ﺗﻮ ﭘﮩﻠﮯ ﺍﻋﻼﻥ ﮐﺮﺩﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺟﻤﯿﻌﺔ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﮨﻨﺪ ﺍﺟﻤﯿﺮ ﺷﺮﯾﻒ ﻣﯿﮟ " ﺧﻮﺍﺟﮧ ﻏﺮﯾﺐ ﻧﻮﺍﺯ ﯾﻮﻧﯿﻮﺭﺳﭩﯽ " ﻗﺎﺋﻢ ﮐﺮﮮ ﮔﯽ ﻟﯿﮑﻦ ﮨﺮﮔﺰ ﯾﮧ ﺗﻮﻗﻊ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﺟﻤﯿﻌﺔ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﮨﻨﺪ ﮐﮯ ﺳﺮﮐﺮﺩﮦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﺜﻼً ﻗﺎﺭﯼ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﭘﻮﺭﯼ، ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻣﺪﻧﯽ، ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺍﺳﺎﻣﮧ ﻗﺎﺳﻤﯽ ﺟﯿﺴﮯ ﻟﻮﮒ ﻣﺰﺍﺭ ﺷﺮﯾﻒ ﭘﺮ ﭼﺎﺩﺭ ﭼﮍﮬﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺩﺳﺘﺎﺭ ﺑﻨﺪﯼ ﺑﻬﯽ ﮐﯽ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﯽ ! ﺍﻭﺭ ﯾﮧ ﻟﻮﮒ ﺍﺱ ﻋﻤﻞ ﺳﮯ ﯾﮧ ﭘﯿﻐﺎﻡ ﺩﮮ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻧﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻭ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﮐﯽ ﭘﮩﻞ ﮐﯽ ﺟﺎ ﺭﮨﯽ ﮨﮯ ! ! ﺗﻌﺠﺐ ﮨﮯ ! ﮐﮧ ﺟﺲ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮐﮯ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﻣﺰﺍﺭﺍﺕ ﺷﺮﮎ ﮐﮯ ﺍﮈﮮ ﮨﯿﮟ ، ﺻﻨﻢ ﮐﺪﮮ ﮨﯿﮟ ، ﺯﺍﺋﺮﯾﻦ ﺑﺪﻋﺘﯽ، ﻣﺸﺮﮎ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺟﺲ ﮐﮯ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺩﺍﺩﺍ ﭘﺮﺩﺍﺩﺍ ﮐﻔﺮ ﻭ ﻣﺸﺮﮎ ﺗﻬﮯ ﺍﺏ ﺍﺱ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮐﮯ ﻧﺰﺩﯾﮏ " ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻭ ﺍﺗﺤﺎﺩ " ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺑﻘﻮﻝِ " ﺑﺪﻋﺖ ﺳﯿﺌﮧ، ﮐﻔﺮ ﻭ ﺷﺮﮎ " ﮐﮯ ﺍﮈﮮ ﺍﻭﺭ ﻋﻤﻞ ﮐﻮ ﺟﻮﺍﺯ ﮐﺎ ﻓﺘﻮﯼٰ ﮐﯿﺴﮯ ﻣﻞ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﻮ ﻋﻤﻠﯽ ﺟﺎﻣﮧ ﭘﮩﻨﺎ ﺑﻬﯽ ﺩﯾﺌﮯ ! ﮐﯿﺎ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺑﺎﭖ ﮐﮯ ﮔﮭﺮ ﮐﯽ ﺟﺎﮔﯿﺮ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺟﺲ ﮐﻮ ﯾﮧ ﭼﺎﮨﯿﮟ ﺟﺎﺋﺰ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﯾﮟ ﺍﻭﺭ ﺟﺲ ﮐﻮ ﭼﺎﮨﯿﮟ ﻧﺎﺟﺎﺋﺰ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﯾﮟ !
ﺩﻭﺳﺮﯼ ﺑﺎﺕ ﯾﮧ ﮨﮯ " ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻭ ﺍﺗﻔﺎﻕ " ﻣﺰﺍﺭﺍﺕ ﭘﺮ ﺣﺎﺿﺮﯼ ﺩﯾﻨﮯ ﺍﻭﺭ ﺧﺪﺍﻡ ﺍﺟﻤﯿﺮ ﺷﺮﯾﻒ ﮨﺎﺗﮭﻮﮞ ﺳﮯ ﺩﺳﺘﺎﺭ ﺑﻨﺪﯼ ﮐﺮﻭﺍﻧﮯ ﺳﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﮔﺎ ﺑﻠﮑﮧ ﺍﻥ ﮐﺘﺎﺑﻮﮞ ﮐﻮ ﻧﺬﺭِ ﺁﺗﺶ ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﺳﮯ ﺗﻮﺑﮧ ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ ﮨﻮﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺑﺎﺭﮦ ﺷﺎﺋﻊ ﻧﮧ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﺎ ﭘﮑﺎ ﻭﻋﺪﮦ ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ ﮨﻮﮔﺎ ﺟﻦ ﮐﺘﺎﺑﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﻣﺰﺍﺭﺍﺕ ﮐﻮ ﮐﻔﺮ ﻭ ﺷﺮﮎ ﻟﮑﮭﺎ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﻭﻟﯿﺎﺀ ﮐﺮﺍﻡ ﮐﮯ ﻭﺳﯿﻠﮯ ﺳﮯ ﻣﺪﺩ ﻣﺎﻧﮕﻨﮯ ﮐﻮ ﻧﺎﺟﺎﺋﺰ ﻟﮑﮭﺎ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ ! ﺍﻭﺭ ﺟﻦ ﻣﯿﮟ ﮔﺴﺘﺎﺧﺎﻧﮧ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﮨﯿﮟ !
ﺍﻭﺭ ﺍﮔﺮ ﺁﭖ ﻟﻮﮒ ﺳﻨﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﻮ ﺩﻫﻮﮐﮧ ﺩﯾﻨﺎ ﭼﺎﮨﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﯾﺎ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻟﯿﮉﺭﻭﮞ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎﮨﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﯾﺎ ﮐﻮﺋﯽ ﺧﻔﯿﮧ ﮔﯿﻢ ﮐﮭﯿﻠﻨﺎ ﭼﺎﮨﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ ﯾﺎﺩ ﺭﮐﮭﯿﮟ ﮨﻤﯿﮟ ﺩﻫﻮﮐﮧ ﺩﮮ ﺳﮑﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺳﻨﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﺟﺬﺑﺎﺕ ﺳﮯ ﮐﻬﻠﻮﺍﮌ ﮐﺮ ﺳﮑﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﻟﯿﮑﻦ ﺍﻭﻟﯿﺎﺀ ﮐﺮﺍﻡ ، ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮐﮯ ﻧﯿﮏ ﺑﻨﺪﻭﮞ ﮐﻮ ﮨﺮﮔﺰ ﺩﻫﻮﮐﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﺩﮮ ﺳﮑﺘﮯ ﮨﯿﮟ !
ﺧﺪﺍﺭﺍ ! ﻣﺰﺍﺭﺍﺕ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﯽ ﮔﻨﺪﯼ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﮐﺎ ﺍﮈﺍ ﻣﺖ ﺑﻨﺎﺅ، ﻣﮑﺎﺭﯼ ﻭﻋﯿﺎﺭﯼ، ﺑﮩﺮﻭﭘﯿﺎﭘﻦ، ﺩﻫﻮﮐﮧ ﺩﮨﯽ ﺍﻭﺭ ﻓﺮﯾﺐ ﺩﯾﻨﮯ ﺳﮯ ﺑﭽﻮ ﻭﺭﻧﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮐﯽ ﭘﮑﮍ ﺑﮩﺖ ﺳﺨﺖ ﮨﮯ !
✍ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺎﺱ ﻣﺼﺒﺎﺣﯽ
Saturday 12 November 2016
ﺟﻤﻌﯿﺔ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﮨﻨﺪ ﺍﻭﺭ ﺍﺟﻤﯿﺮ ﺷﺮﯾﻒ "
0 comments:
اگر ممکن ہے تو اپنا تبصرہ تحریر کریں
اہم اطلاع :- غیر متعلق,غیر اخلاقی اور ذاتیات پر مبنی تبصرہ سے پرہیز کیجئے, مصنف ایسا تبصرہ حذف کرنے کا حق رکھتا ہے نیز مصنف کا مبصر کی رائے سے متفق ہونا ضروری نہیں۔اگر آپ کے کمپوٹر میں اردو کی بورڈ انسٹال نہیں ہے تو اردو میں تبصرہ کرنے کے لیے ذیل کے اردو ایڈیٹر میں تبصرہ لکھ کر اسے تبصروں کے خانے میں کاپی پیسٹ کرکے شائع کردیں۔